很多人研究人性，就是期望能像拥有透视眼一样，把身边人的心思看得清清楚楚，避免自己稀里糊涂掉进坑里。但我得先告诉你，人性这东西，表面上高深莫测，充满变数，可一旦掌握了底层逻辑，其实也没那么神秘。
就拿看透人性这件事来说，记得这系列课程还没推出的时候，有个好奇心爆棚的粉丝跑来问我：“有没有什么绝招，能让我一下子就把身边人的真实面目看清楚？”
我当时笑着回答：“这还不简单，你就设想自己像《西游记》里被妖怪抓住、法力全失、落魄到极点的孙悟空，看看周围人的反应，保准能见识到最真实的人性。当你混得风生水起，好比孙悟空在花果山当美猴王，威风八面的时候，反而很难看到人性的真面目，因为大家都对你满脸堆笑、恭敬有加。”
说起我对人性的深刻洞察，就不得不提《西游记》里唐僧师徒的经历。他们踏上取经之路，就如同我们在人生的漫漫长途上闯荡，一路上遇到形形色色的人和事，也让我们看到了人性的不同模样。
第一点，从底层打拼能见识到真实人性。
这就好比孙悟空的经历，孙悟空一开始在花果山，那可是风光无限，手下一群猴子猴孙，对他绝对拥护和爱戴，周围的妖怪也都敬畏他三分。
可当他大闹天宫被如来佛祖压在五行山下的时候，曾经那些围绕在他身边的朋友，那些对他阿谀奉承的妖怪，全都没了踪影。以前和他称兄道弟的牛魔王，也忙着经营自己的地盘，不再和他有任何瓜葛。
这不正应了《增广贤文》里说的 “贫居闹市无人问，富在深山有远亲” 吗？当孙悟空落魄时，才见识到最真实的人性，曾经的热闹和追捧，在他失意的时候瞬间消散。
这就像《罗织经》里提到的 “世之愚人，多以奢为华，以简为陋，不辨善恶，不识美丑”，那些在孙悟空得势时围绕左右的，又有多少是真正能看透本质，不因权势而趋炎附势的呢？
从《遥远的救世主》的角度来看，这就是文化属性的体现，弱势文化造就依赖强者的群体，当强者失势，依赖便瞬间崩塌 ，孙悟空失势后被众人抛弃，正是这种文化属性的映射。
再看唐僧师徒在取经途中借宿的经历。他们来到一些村庄，村民们一开始对他们的态度，很大程度上取决于对师徒西人的价值判断。
如果村民觉得他们是能带来好运、能帮忙解决问题的，就会热情款待；可要是觉得他们只是普通的和尚，甚至可能会带来麻烦，就会态度冷淡，甚至驱赶他们。
比如在一个干旱的村子，村民们一开始对唐僧师徒爱搭不理，当孙悟空施展法术求来雨水后，村民们立马变得热情无比，杀猪宰羊地招待他们。
这就如同我们在生活中，当我们身处底层，没有什么资源和能力的时候，很难得到他人的尊重和重视；而一旦我们有了价值，别人的态度就会发生一百八十度大转弯。
《增广贤文》里 “有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人”，说的就是这种在现实利益面前，人际关系的真实写照。
第二个人性真相，不要高估感情，很多关系都是以利益为驱使的。
就拿唐僧师徒和牛魔王一家的关系来说。孙悟空和牛魔王曾经是结拜兄弟，感情看起来十分深厚。可后来因为红孩儿想吃唐僧肉，和孙悟空师徒产生了冲突。孙悟空为了救师父，与红孩儿大战，最后请观音菩萨收了红孩儿做善财童子。这一下，牛魔王和铁扇公主就不干了，他们觉得孙悟空害了自己的孩子，昔日的兄弟情瞬间化为乌有，与孙悟空反目成仇。后来孙悟空为了过火焰山，找铁扇公主借芭蕉扇，铁扇公主哪肯轻易借给他，还对他百般刁难。
这就像《罗织经》里说的 “人皆有弱点，恶者抚之，善者误之”，牛魔王一家因为爱子心切，这一弱点被引发，原本的兄弟情谊在利益冲突面前不堪一击。
在生活中，我们也常常会遇到这种情况，看似坚固的感情，在利益面前往往不堪一击。前一刻还是亲密无间的朋友，下一刻因为利益冲突，就可能成为敌人。
在《遥远的救世主》里，丁元英就明白人与人之间的关系很多时候受利益驱动，他布局格律诗音响公司，从商业角度巧妙利用了人性和利益关系，最终实现目标，也揭示了感情在利益面前的脆弱性。
再看《西游记》里那些妖怪之间的关系。有些妖怪原本井水不犯河水，可一旦发现唐僧肉这个巨大的利益，就会联合起来，共同对抗孙悟空师徒。比如金角大王和银角大王，他们本是太上老君的童子，下凡为妖后，一起谋划着抓住唐僧。可当他们被孙悟空打败，自身利益受到威胁的时候，又会各自为战，甚至互相埋怨。
这就如同商场上的企业，平时可能是竞争对手，但为了共同的利益，也会选择合作；而一旦利益分配不均或者出现新的矛盾，合作关系就会破裂。
正如《增广贤文》所讲 “人为财死，鸟为食亡”，在利益的驱使下，无论是妖怪还是人类，很多关系都会因此发生变化。
第三，永远不要抱怨人性。
唐僧师徒在取经路上，经常遇到被妖怪欺骗、被村民误解的情况。比如在乌鸡国，国王被妖怪变成了和尚，唐僧师徒好心帮忙，却被假国王诬陷。孙悟空等人虽然气愤，但他们没有一味地抱怨人性的险恶，而是积极想办法解决问题。他们明白，抱怨解决不了任何问题，只有看透人性，才能更好地应对各种情况。
《罗织经》里说 “事之难易，不在大小，务在知时”，唐僧师徒深知在面对复杂的人性状况时，知晓时机、采取行动比抱怨更重要。
在生活中也是如此，我们常常会遇到付出真心却得不到回报的情况。就像唐僧一心向佛，想要普度众生，可有些地方的百姓却对他的佛法并不感兴趣，甚至还嘲笑他。但唐僧没有抱怨，而是继续坚持自己的信念，用自己的行动去感化他人。
我们在生活中也应该如此，当我们付出却没有得到预期的回报时，不要抱怨别人忘恩负义，而是要反思自己是否对人性有足够的了解，是否在付出的时候没有考虑到人性的复杂性。
《增广贤文》里 “责人之心责己，恕己之心恕人”，提醒我们要以理解和反思的态度去看待人性中的种种现象，而不是一味地抱怨。
只有当我们真正理解了人性，才能在生活中更加从容地应对各种人际关系和挑战，不再被人性的表象所迷惑，也不再因为人性的复杂而感到失望和痛苦。
